Kryeministri Edi Rama mblodhi një grup të moshuarish, ku foli për bonusin e verës që ndau me vendim qeverie dhe protestën që ka hyrë në muajin e dytë të saj kundër qeverisë që drejton ai. “Sot është gjë shumë e madhe që është bërë bulevardi i Tiranës si karnavalet e Rio de Janeiro, që i ndjek gjithë bota. Apo jo? Shkojnë njerëzit, dalin, propozohen, dashurohen, ndahen, martohen në bulevard dhe kjo tregon që ne kemi krijuar kushtet që në këtë vend të lulëzojë edhe në këtë formë liria dhe demokracia. Ca dalin atje, ca shohin futboll, ca luajnë basketboll, ca pinë kafe. Po kjo, "çohu nga kafja", "çohu nga kafja", thoshin skuadronet e Benito Mussolinit përpara se të vendosej atje ajo që erdhi më pas. "Çohu nga kafja" ishin edhe ato këmishat e murrme të atij tjetrit atje në Mynih. "Çohu nga kafja" s'ka. Kush do të rrijë në kafe, do të rrijë në kafe. Kush do të shkojë në punë, do të shkojë në punë. Kush do të protestojë, le të protestojë. Dhe tjetra, patjetër që ne po përpiqemi ta lexojmë si duhet mesazhin, sepse protesta nuk është vetëm ajo që thuhet. Protesta është edhe ajo që nuk thuhet, edhe për mirë, edhe për keq. Protesta është ajo që nuk thuhet kur dalin atje shërbëtorë të paguar, mercenarë të ardhur nga Prishtina dhe nga Tetova dhe që bëjnë si diasporë, por është edhe ajo që nuk thuhet nga shumëkush që është aty, që nuk ka dalë atje për të bërë rrëmujë, por ka dalë atje sepse do më mirë këtu, më shumë aty, më bukur aty. Perfekt. Dhe këto janë të ndara. Diktaturën dhe demokracinë, kjo i dallon. Në diktaturë, protestuesi është gjithmonë një kërcënim për interesat kombëtare dhe një armik që shfaqet e që duhet goditur, sepse në diktaturë prezumohet që diktatori, qeveria dhe pushteti kanë gjithmonë të drejtë. Në demokraci prezumohet ndryshe. Qeveria është aty për të marrë vendime, por çdo vendim i qeverisë mund të kontestohet qoftë edhe nga një individ i vetëm, dhe ai ka të drejtën ta bëjë këtë kontestim pa u cenuar. Dhe, nga ana tjetër, pikërisht sepse gjithkush ka të drejtë të kontestojë, monopolin e forcës në demokraci e ka shteti, nuk e ka individi, dhe kush përdor forcë kundër shtetit, pastaj futet në tjetër territor, për shkak se demokracia qëndron te ky pakt.